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在《百家讲坛》推出的专题节目《端午时节话屈原》中，主讲人杨雨教授围绕其深厚的学养和富有感染力的讲述，为我们重新勾勒了屈原——这位与端午节紧密相连的历史人物的立体肖像。《端午时节话屈原》通过梳理史实、解析文本，深刻阐释了屈原之所以超越时代，成为爱国、高洁、执着理想的文化符号的深层原因，让观众在端午时节之际，对其人其魂有了一次深刻而动人的重温。节目开篇便抛出一个引人深思的问题：为何跨越千年，从司马迁、陶渊明到李白、杜甫，乃至大文豪苏轼都对其推崇备至，甚至自叹弗如？《端午时节话屈原》并未停留于简单的颂扬，而是深入战国末期楚国动荡的政治漩涡中心。屈原出身贵族，年少得志，二十余岁便跻身副相（左徒）高位，深受楚怀王信任。他胸怀“美政”理想，主张对内修明法度、举贤任能，对外联齐抗秦，以图楚国强盛。然而，他的光明磊落与锐意改革，触动了以公子子兰、上官大夫为首的旧贵族集团的利益。节目中生动勾勒了这些政敌如何利用谗言与诡计，在楚怀王耳边不断诋毁屈原，导致君王逐渐疏远这位忠臣。屈原与楚怀王之间从信任到猜疑的复杂关系，构成了节目核心的戏剧冲突。即便直面流放，屈原的身影徘徊于沅湘流域，他的心中依然只装着楚国的山川与百姓。节目细腻描绘了他在放逐生涯中的孤寂与忧思，如何将个人的政治失意、对家国命运的深切焦虑，淬炼成《离骚》、《九歌》、《天问》等震古烁今的浪漫主义诗篇。这些作品不仅是他心声的倾诉，更开创了中国文学的个人抒情传统，塑造了“香草美人”的象征体系。杨雨教授通过分析这些文本，揭示了屈原如何将现实的苦难升华为永恒的艺术。最终将，当得知郢都被秦军攻破的噩耗，屈原的理想世界彻底崩塌。节目以悲怆的笔调，再现了他怀抱巨石自沉汨罗江的决绝一幕，将其个人的悲剧与时代的悲剧紧密融合。他的死，不仅是一个士大夫的殉国，更是一种崇高精神人格的完成，从而奠定了其作为中国文人精神脊梁的永恒地位。
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网友：主演杨雨 ..
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豆瓣电影网友：看完(百家讲坛《端午时节话屈原》)总体来说，这是一部在节拍、情绪和结构之间平衡较好的内容。观影体验更顺滑，回味空间也更充足，适合反复观看体会其中的表达层次。
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