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《乡民1986》将镜头对准上世纪80年代改革开放浪潮席卷下的秦铡岭山区四皓镇，细腻勾勒了一幅传统乡土社会面临冲击的生动图景。望着祠堂易主，韩玄子心中充满了英雄迟暮的悲凉与失落。为了重新确认自己的威望与存在感，韩玄子在正月十五元宵佳节大摆宴席，广邀全镇乡亲，唯独将王才排除在外。当日，韩家大院门庭若市，乡民们的簇拥与敬酒，暂时抚慰了他受伤的尊严。但王才并未沉默，他凭借雄厚的财力，从妻子娘家请来了声势浩大的狮舞与龙灯队，在镇中心另开一场更热闹、更炫目的庆典。璀璨的灯火与喧天的锣鼓，瞬间吸引了大部分的人流。两处灯火，映照出两种力量：一边是源于传统道德与声望的感召，另一边则是新兴财富与活力的吸引。这场没有硝烟的“竞赛”，让韩玄子终将意识到，有些东西正在不可逆转地改变。该片《乡民1986》正是通过韩玄子与王才的冲突、父子两代的隔阂，聚焦于及一场宴席背后的明争暗斗，深刻揭示了改革开放初期，中国乡村在物质追求与精神守护、现代冲击与传统持守之间产生的微妙震荡与复杂心态，是一部充满人文关怀的时代写照。德高望重的乡村教师韩玄子，一生秉持儒家风范，其话语在镇民心中曾拥有不容置疑的权威，如同无形的“政策”。然而，十一届三中全会后的春风，不仅吹活了经济，也悄然撼动着固有的秩序与观念。镇上的能人王才，敏锐地捕捉到时代的机遇。他决意卖掉祖传的土地，目标是镇上那座象征着古老文脉却已残破不堪的四皓祠，计划将其改造为食品加工厂，带领乡民致富。当王才试探性地向韩玄子透露这个想法时，立即遭到了后者激烈的反对。在韩玄子看来，祠堂是先祖与文化的圣地，将其变为机器轰鸣的工厂，无疑是一种彻底的亵渎与背叛。为了守护心中的“道统”，韩玄子不惜放下身段，四处奔走借贷，誓要抢在王才之前买下祠堂。然而，令他心寒的是，自己的大儿子和二儿子并未站在他这一边。两个年轻人深受新思潮影响，他们认为父亲固守旧物、不识时务，反而看好王才工厂带来的实际利益与发展前景，甚至主动提出入股支持。家庭的裂痕，成为时代观念交锋的缩影。尽管韩玄子奋力挣扎，但经济实力终究让王才如愿购得了四皓祠。
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